Proximité

Proximité

Marc 1 v 41

Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur.

COVID-19 est entrain de tout changer.  Toutes nos façons de faire les choses dans cette vie ont été radicalement modifiées.  Cela s’applique au travail, aux sports, aux divertissements, à toutes les formes d’engagement social ainsi qu’à l’église.

Un grade partie de ce que nous faisons a été conçue pour la proximité.  Avant l’éruption mondiale du Coronavirus, nous disposions déjà de la technologie ; par exemple, pour déplacer la plupart des travaux de bureau vers des lieux de travail plus pratiques, comme la maison.  Mais la grande majorité des gens a adopté les nouvelles technologies et les a ensuite utilisées selon les vieilles méthodes.  Bien que nous disposions de nouveaux outils, nos flux de travail ont été conçus par proximité, et n’ont pas changé.   Nous avons utilisé des outils à distance au bureau juste pour être proches les uns des autres.

Maintenant, le même phénomène se produit à l’église. Certaines technologies nous permettent de nous rencontrer et de communiquer, d’adorer, de prier et d’écouter ensemble les sermons des prédicateurs. D’autres technologies permettent une diffusion simple sans aucune interaction ; il suffit de regarder et d’écouter.  De nombreux prédicateurs se présentent encore à l’église, criant au téléphone comme ils le feraient dans une congrégation.  Nous ne savons que faire.

Le défi pour l’église d’aujourd’hui est que, tout comme le travail, nous avons un modèle de ministère basé sur la proximité, et ce pour de bonnes raisons.

Dans Marc 1 versets 40-22, Jésus est confronté à un homme atteint de lèpre.  Selon les lois juives de l’époque, Lévitique 13, l’homme aurait dû être mis en quarantaine ou isolé et prévenir les autres de ne pas s’approcher de lui.  Au contraire, il s’est approché de Jésus et a été touché.  Il était désireux d’être guéri et d’être restauré.

Nous avons aussi le fameux verset que les pasteurs utilisent quand les gens ne viennent pas à l’église, Hébreux 10 :25, « ne pas abandonner notre assemblée comme c’est la manière de certains, mais s’exhorter les uns les autres…» Aujourd’hui, certains utilisent ce verset pour désobéir aux autorités et continuer avec les activités de l’église.  Ceux-ci ne réalisent pas que nous devons « nous soumettre à toutes les ordonnances par amour du Seigneur, que ce soit au roi en tant que suprême ou aux gouverneurs », 1 Pierre 2 :13-14.

Ceux qui supportent un tel argument passent à côté du problème. Ils se concentrent uniquement sur la façon dont nous nous réunissons, mais ce n’est qu’une partie.  Nous devons comprendre comment annoncer l’évangile à ceux qui en ont absolument besoin dans des lieux isolés, mais qui ne peuvent pas venir à nous comme cet homme est allé vers Jésus.

Ensuite, il y a les conseils donnés à l’église concernant l’exercice du ministère auprès des malades dans Jacques 5 :14, « Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’église et qu’il prie pour lui, l’oignant d’huile au nom du Seigneur. » C’est l’un des principaux lieux ou notre compréhension de la proximité et du ministère se joignent.  L’appel aux anciens pour oindre nécessite la proximité.  L’isolement élimine cette possibilité.

Qu’allons-nous faire maintenant que tant de personnes sont malades et que le ministère requiert la proximité ?  Nous sommes dépendants des moyens technologiques pour enseigner les membres de nos églises, mais cela ne nous permet pas d’évangéliser.

Aujourd’hui, nous sommes tous en quarantaine et isolés, nous pouvons l’appeler (WFH : travailler à domicile, angl.), ou (WFH : adorer à domicile, angl.).  Cependant, ceci est contraire à notre nature puisque nous sommes des êtres sociaux conçus pour vivre en communauté.  Nous devons donc comprendre non seulement comment nous associer mais aussi comment exercer notre ministère.  Nous réunir est un aspect de la vie de l’église, mais l’évangélisation en est un autre.

Ce que nous devons apprendre c’est que la proximité est recommandée et est exigée par les saintes écritures ; but elle n’est pas la condition principale de l’intervention de Dieu.  Nous devons donc trouver les moyens d’annoncer l’évangile aux gens qui sont dans le besoin sans que nous ne soyons près d’eux.  L’église qui se referme sur elle-même en isolation à cause de la pandémie du COVID-19 manque à sa responsabilité et une opportunité.

Deux exemples viennent rapidement à l’esprit.  Dans Matthieu 8 : 5-9, un centenier est venu demander à Jésus de guérir son serviteur malade.  Jésus lui a proposé d’aller à la maison pour guérir son serviteur malade.  Par cette proposition, Jésus a donc proposé la proximité.  Jésus lui a dit ‘’ Je vais venir le guérir’’.  ‘’besoin de proximité’’, il avait juste besoin de dire un mot et le serviteur serait guéri.  Le centenier a réalisé que la proximité bien que préférée, n’est pas une condition préalable à la guérison.

Dans Jean 4 : 46-53, nous voyons le contraire.  A cette occasion, Jésus n’a pas proposé la proximité ; la personne qui avait besoin d’aide l’a demandée mais Jésus a refusé. ‘’ Il (le noble) est allé vers lui et l’a imploré de descendre et de guérir son fils, car il était sur le point de mourir’’. Jean 4 :47.

Dans les deux cas, la proximité n’était pas une condition préalable à la puissance de Jésus pour guérir les malades et les affligés.

Nous avons donc la responsabilité de prier pour et d’évangéliser les personnes frappées par la COVID-19.  L’isolement ou la mise en quarantaine n’est pas une excuse pour ne pas évangéliser les gens qui en ont désespérément besoin.

Le pouvoir de Jésus de guérir aujourd’hui est aussi réel que le jour où Il a rencontré ce lépreux qui a enfreint les règles de quarantaine et d’isolement ; le pouvoir de Jésus de guérir aujourd’hui sans proximité est aussi réel que lorsque le centenier l’a demandé de juste prononcer un mot ; le pouvoir de Jésus de guérir aujourd’hui est aussi réel que lorsque Jésus s’est prononcé sur le fils de ce noble qui était à des kilomètres de lui.

Pensez à ces choses:

1. Comment la suspension temporaire des réunions dans les bâtiments des églises a-t-elle affecté votre capacité à adorer Dieu et à partager l’Évangile?
2. Comment votre église réagit-elle aux limites des rassemblements dans les églises?
3. Quelles sont les nouvelles leçons apprises par votre église au sujet du ministère pendant cette crise occasionnée par la COVID-19?

Objectif de prière:

Prions aujourd’hui pour que nous utilisions tous les outils à notre disposition pour atteindre ceux qui ont besoin de l’évangile de Jésus en ces jours difficiles.

Dans sa grâce

Pasteur Alex

Traduit de l’anglais au français par Jhonson Alexandre